HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 米芾 BD336A12-1。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。１５５８）西郷隆盛　雅号　南洲　五文字額　扁額　輸送用木箱あり／直渡し希望。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。清水公照 吉祥「鶴」。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸たとう 短冊用 草 | 谷口松雄堂。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。赤塚不二夫 サイン色紙 8枚。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。雲が深くて行方はとてもわからないが。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。儒学者。教育者。仮名書家巨匠　西谷卯木直筆作品。入手困難 清泉堂 硯。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。山水画 掛軸 美象。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。中国唐詩楓橋夜泊 書掛軸 毛筆。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm