HOT ! 3934 小林太玄 「南無阿弥陀佛」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳

3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。真作/大徳寺/太玄/小林太玄/一行書/無事是貴人/禅語/掛軸☆宝船。真作/大徳寺/太玄/小林太玄/一行書/無事是貴人/禅語/掛軸☆宝船。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 小林太玄作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 197cm横… 72cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。詳しくは写真をご確認ください。【作者説明】小林太玄：こばやし　たいげん昭和13年（1938）奉天生。昭和50年　臨剤宗　大徳寺派大本山　龍宝山　大徳寺塔頭　黄梅院二十世住職に就任した。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 肉筆 小林太玄書（仏事用掛け軸六。シミはありませんが、シワと若干破れあり。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。骨董 博物館共箱　中国清時代肉筆掛け軸　絵冊　群賢図 AK226A11-4。裏にシミあり。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。6才のとき出家し、花園大学卒業後相国寺僧堂の大津櫪堂に参禅。赤塚不二夫 サイン色紙 8枚。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 米芾 BD336A12-1。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。仮名書家巨匠　西谷卯木直筆作品。入手困難 清泉堂 硯。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#小林太玄 #南無阿弥陀佛