HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸。Yahoo!オークション -「南禅寺管長」(美術品) の落札相場・落札価格。2025年最新】Yahoo!オークション -掛軸 南禅寺(掛軸)の中古品。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。【骨董掛け軸】人物図 中国夏珪　南宋時代 肉筆保證 掛け軸 AK702A12-2。全体の調子は良好です。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 米芾 BD336A12-1。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。中国古美術 　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　 X1166C16-4。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。１５５８）西郷隆盛　雅号　南洲　五文字額　扁額　輸送用木箱あり／直渡し希望。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。清水公照 吉祥「鶴」。島根県久多美村出身。掛軸　西国三十三所　御朱印　桐箱入り。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。中国　王希孟南宋時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り BD261A12-2。勝平に改姓か。六字名号　永田華堂　南無阿弥陀仏 掛軸 金色装飾。昭和58年11月18日死去。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。2025年最新】南禅寺管長の書作品をお探しなら - Yahoo!オークション。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。赤塚不二夫 サイン色紙 8枚。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。中国　書道具　端渓硯　倣宋　米芾　螽斯瓜瓞硯　箱付　M　8107。共箱。紙本。仮名書家巨匠　西谷卯木直筆作品。入手困難 清泉堂 硯。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。掛軸　金子鴎亭筆　石鼎の句　「山佃に」　共箱　C　8073A。中国　掛け軸　人物図 徐渭　 近代 唐物唐本　掛け軸 AK1861A12-3。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。中国荆浩　 清末 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲り AK612A12-2。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。掛軸-1551　総持寺　岩本勝俊　「南観世音菩薩」　共箱。山水画 掛軸 美象。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。掛軸-1554　蓮如上人　「南無阿弥陀仏」　名号　同朋舎出版　解説：宮崎圓遵。中国唐詩楓橋夜泊 書掛軸 毛筆。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。【骨董掛け軸】人物図 中国　五代 肉筆保證 　掛け軸 BD331A12-1。民間 肉筆掛け軸　清時代人物図　激安骨董品 祝寿图 AK2167A9-2。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。【骨董掛け軸】人物図 中国時代　忠義千秋 肉筆保證 掛け AK971A12-3。古民家整理品　中国五代作家　巨然作　掛け軸　肉筆水彩絵　 AK538A14-3。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術