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篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123の詳細情報

篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123。篆刻作品【永受嘉福】 朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂D105。fff51b37892522d2a0c905dbe477de。※篆刻作品 遊印 白文印※印文:【見素抱樸】※印材:金絲楠木※サイズ:9mm×44mm×73mm ※備考:(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。印材 印 はんこ 文房四宝 天然石 石 細字彫り 書 篆刻 書道 動物 習字。ご覧頂きありがとうございます。A679 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『唱起太平歌』 共箱 『真作』 肉筆 鶏画賛。中国の職業書画篆刻家。中国文房四寶 M850。幼少期より書画と篆刻に囲まれた環境で育ち、特に篆刻の才能に恵まれた。祖父は呉昌碩らとともに西泠印社を創設した人物の一人であり、その影響を受けて書画篆刻の道に進む。B128 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『無事是貴人』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。彼の篆刻作品は書画界やコレクターたちから高く評価されており、北京の書画家・丁鸿雁、田世增などの老舗芸術家から「神刀」と称賛されている。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。A884 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『茶是長寿友』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。B66 掛軸 大徳寺 大橋香林 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:石道人(せきどうじん)、本名王庆杰(おう けいけつ)。Z540 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『松月』 共箱 『真作』 肉筆 二字書。A669 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。1964年生まれ、祖籍は河南省。1988年に商丘市師範学院中文科を卒業。B868 掛軸 大徳寺 西垣大道 『閑坐聴松風』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。作曲家 遠藤 実さんの書。。今日是好日 大徳寺藤井誡堂 色紙 M773。学びを怠らず、篆刻の技を磨き続け、30年以上の職業経験を積み重ね、中国の書画篆刻界で一定の影響力を持つようになった。2013年以降、友人の招きで北京に拠点を移し、書画篆刻の教育と普及に熱心に取り組んでいる。B213 掛軸 大徳寺 大仙桃林 『松樹千年翠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。C922 掛軸 大徳寺 松長剛山 『平常心是道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。
  • 篆刻作品【見素抱樸】白文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K123
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